編者按：1963年出土于陜西寶雞的西周青銅器何尊內底刻有銘文“宅茲中國”，是目前發現“中國”二字最早的實物記錄。陜西寶雞這座城市誕生了周、秦兩個中國歷史上重要的朝代，這里也是周禮之鄉、中國青銅器之鄉。寶雞當地的城市口號為“看中國來寶雞”，來這里到底能看到什么，這里有哪些“寶藏”能展現中國之美、中華文化之厚重，讓我們一起來走進寶雞，來品味文化中國。

央廣網寶雞5月23日(ri)消息(xi)（記者陳鏘 實(shi)習生李姝(shu)楠）在(zai)浩如煙海的(de)中(zhong)華文(wen)明發展史上，一個個出(chu)土的(de)文(wen)物(wu)遺存(cun)，鮮活(huo)地(di)詮(quan)釋著“何以中(zhong)國(guo)”的(de)故事。在(zai)位于陜西(xi)扶風縣城北10公里處的(de)法門寺博物(wu)館，來(lai)自于伊(yi)斯蘭(lan)和東羅馬的(de)琉(liu)璃器(qi)在(zai)這里被完(wan)好展示，訴說著東西(xi)方文(wen)明交流(liu)的(de)盛況。一件件驚(jing)艷(yan)世人的(de)出(chu)土文(wen)物(wu)見證了大唐(tang)盛世。

唐代法(fa)門寺瓌琳宮二(er)十四院展示（央(yang)廣網記(ji)者 陳(chen)鏘 攝）

1987年，塵封(feng)了1113年的法門寺唐(tang)塔地宮被開啟(qi)，4枚釋(shi)迦牟尼佛指舍利以(yi)及包括(kuo)秘(mi)色瓷在內(nei)的2000余件(jian)唐(tang)代宮廷文(wen)物正(zheng)式出(chu)土，一(yi)時為世界所(suo)驚嘆。

“當年法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)唐(tang)塔地宮(gong)開(kai)啟(qi)后，國內外的專家一致(zhi)驚呼，法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)地宮(gong)一開(kai)，便(bian)是半個盛唐(tang)。”法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)博物(wu)館講解員徐敏杰正(zheng)向游客介(jie)紹地宮(gong)出土時的故事。佛(fo)法(fa)器、琉(liu)璃器、舍利寶函(han)、茶器具等來自(zi)大唐(tang)的寶藏，揭(jie)開(kai)了法(fa)門(men)(men)寺(si)(si)地宮(gong)塵封(feng)的秘密。

法(fa)門(men)寺始(shi)建(jian)于東漢(han)末年(nian)桓靈年(nian)間，距今(jin)已有(you)1800余(yu)年(nian)歷史，因供奉有(you)釋(shi)迦牟尼佛(fo)舍利而聞名于世，有(you)“關(guan)中塔廟始(shi)祖”之(zhi)譽。公元874年(nian)，唐(tang)王朝完成最后(hou)一次供奉后(hou)，佛(fo)指(zhi)舍利連(lian)同(tong)數千(qian)件唐(tang)皇室稀世珍寶一同(tong)被封入地(di)宮(gong)。

鎏金(jin)迎真身銀金(jin)花雙輪十(shi)二環錫杖（央廣網記者 陳鏘 攝）

“法門寺唐(tang)塔地宮出土舉世僅存的四枚佛指舍利(li)和唐(tang)代皇(huang)室供奉的121件(jian)（組）金(jin)銀器(qi)、14件(jian)首次發現(xian)的秘色(se)瓷、數百件(jian)絲綢服(fu)飾，同時出土的還有20件(jian)美輪(lun)美奐的琉璃器(qi)。這次發現(xian)不僅是20世紀重大考古(gu)發現(xian)，也是中國(guo)百年百大考古(gu)發現(xian)之一。”法門寺博物館(guan)館(guan)長(chang)魏(wei)曉(xiao)龍介紹(shao)。

法(fa)(fa)門(men)寺因供養佛指舍(she)利(li)而建塔(ta)，因塔(ta)而成寺。“在重修寶塔(ta)時(shi)，人們意外(wai)地發現了(le)這個塔(ta)下的唐代地宮。為保(bao)護地宮內的珍貴(gui)文(wen)(wen)物(wu)，國務(wu)院批準在法(fa)(fa)門(men)寺旁修建了(le)法(fa)(fa)門(men)寺博(bo)物(wu)館對文(wen)(wen)物(wu)進行收藏、保(bao)護、研究和展示。”魏曉龍說。記者了(le)解到，法(fa)(fa)門(men)寺博(bo)物(wu)館目前館藏文(wen)(wen)物(wu)9439件，其中一級(ji)文(wen)(wen)物(wu)138件，二(er)級(ji)文(wen)(wen)物(wu)25件，三(san)級(ji)文(wen)(wen)物(wu)62件。

在法門寺唐塔地宮出土的(de)(de)(de)20件琉(liu)(liu)璃器(qi)中，有產(chan)自(zi)地中海(hai)東(dong)岸的(de)(de)(de)東(dong)羅馬琉(liu)(liu)璃器(qi)，大量產(chan)自(zi)阿拉(la)伯(bo)帝國的(de)(de)(de)伊斯蘭琉(liu)(liu)璃器(qi)，以及帶有濃郁中國風(feng)格的(de)(de)(de)一套琉(liu)(liu)璃茶(cha)(cha)托、茶(cha)(cha)盞，它(ta)們(men)是(shi)文明(ming)交流的(de)(de)(de)見證者。“這些琉(liu)(liu)璃器(qi)是(shi)通過海(hai)上(shang)絲綢之(zhi)路(lu)和陸上(shang)絲綢之(zhi)路(lu)傳入(ru)中國的(de)(de)(de)，見證了(le)千年前東(dong)西方(fang)文明(ming)交流的(de)(de)(de)繁盛。”魏(wei)曉龍說。

法門寺(si)唐(tang)塔地宮(gong)出(chu)土文物(wu)眾多(duo)，伊斯(si)蘭玻(bo)璃器的(de)器型、紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾、工(gong)藝和化學成分，多(duo)可以(yi)在伊朗內沙布爾(er)出(chu)土的(de)產品中(zhong)找到(dao)參照物(wu)。其(qi)中(zhong)，出(chu)土的(de)六(liu)件(jian)刻花玻(bo)璃盤都以(yi)植物(wu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和幾何(he)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為主(zhu)題(ti)，但每(mei)件(jian)盤子的(de)圖案各(ge)異。植物(wu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)有楓葉紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、葡萄紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、花卉、枝條等(deng)，幾何(he)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)有正方形(xing)、圓形(xing)、菱形(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、十字(zi)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、三角紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、繩索(suo)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)，植物(wu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)與幾何(he)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)有機(ji)融合在一起(qi)，再加上(shang)細密的(de)平行斜線作底紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，組成繁麗的(de)圖案，并填充滿整個(ge)盤底，是伊斯(si)蘭琉璃器最顯著(zhu)的(de)特點。

法門寺博物館展示(shi)的秘(mi)色(se)瓷碗（央廣網記者 陳鏘 攝）

“現(xian)(xian)在我們(men)看(kan)到(dao)的(de)這組秘(mi)色(se)瓷一共四件展示(shi)物品，有(you)盤(pan)子、有(you)碟(die)子、有(you)碗，它(ta)們(men)的(de)色(se)澤青翠如(ru)玉。”徐敏杰介紹。出土(tu)于地(di)宮(gong)的(de)秘(mi)色(se)瓷，是目前世(shi)界上唯一有(you)文獻資料記載的(de)皇(huang)家唐朝的(de)御用瓷器。“根據(ju)考古研究得(de)知，秘(mi)色(se)瓷在出土(tu)時由(you)于紙張包裹(guo)，在它(ta)的(de)外表留有(you)斑駁痕跡，而這些紙張上也有(you)珍貴的(de)留存。其中有(you)一件器物上方就(jiu)有(you)很明顯(xian)的(de)仕(shi)女圖，秘(mi)色(se)瓷展現(xian)(xian)的(de)不(bu)只是瓷器工藝，更反映了當時王朝對它(ta)的(de)保(bao)護和供養。”她(ta)說。

徐敏杰(jie)介(jie)紹，地宮(gong)出土的(de)《物賬(zhang)碑(bei)》是目(mu)前(qian)首次發現的(de)唐(tang)代皇家的(de)一塊完(wan)整的(de)衣物賬(zhang)碑(bei)，清楚記載了唐(tang)朝法門(men)寺(si)地宮(gong)里(li)的(de)文物的(de)名稱、重量、數量，記載了秘(mi)色瓷等失(shi)傳文物，為研(yan)究地宮(gong)出土文物以及大唐(tang)皇家珍寶提供(gong)了重要的(de)依據。

據介紹(shao)，2021年，法門(men)寺(si)博物(wu)館(guan)(guan)(guan)對(dui)(dui)館(guan)(guan)(guan)內基本(ben)陳列(lie)進行提升(sheng)布局，更新陳列(lie)后的(de)博物(wu)館(guan)(guan)(guan)分為(wei)三個展(zhan)(zhan)區。“現(xian)在(zai)在(zai)西展(zhan)(zhan)廳陳列(lie)著法門(men)寺(si)的(de)歷(li)史，包括(kuo)佛教的(de)中(zhong)國(guo)化(hua)。在(zai)珍寶(bao)閣里，我們對(dui)(dui)絲綢、秘色瓷(ci)、琉璃(li)器這些(xie)代表性文物(wu)進行了分區獨立展(zhan)(zhan)示(shi)。在(zai)東展(zhan)(zhan)廳，我們對(dui)(dui)出土的(de)金銀器進行了沉浸式展(zhan)(zhan)示(shi)，游客到來參(can)觀會感受到這些(xie)金銀器仿佛又(you)回到了皇宮。”魏曉(xiao)龍(long)介紹(shao)。

近年來，法(fa)門寺(si)(si)博物(wu)(wu)館(guan)積極致力(li)于(yu)學(xue)術研究和文(wen)化(hua)交流，與中國(guo)國(guo)際茶文(wen)化(hua)研究會合(he)作(zuo)，成立了“法(fa)門寺(si)(si)中國(guo)茶文(wen)化(hua)研究中心”“中國(guo)國(guo)際茶文(wen)化(hua)研究會古茶器具研究院”，三年來法(fa)門寺(si)(si)博物(wu)(wu)館(guan)共舉辦文(wen)物(wu)(wu)巡展7次(ci)，大(da)幅提升了法(fa)門寺(si)(si)博物(wu)(wu)館(guan)文(wen)物(wu)(wu)的知名度(du)和影響(xiang)力(li)。“我們的大(da)唐寶藏全國(guo)巡展活動目前已經走過了七(qi)站，現在已經成為(wei)博物(wu)(wu)館(guan)的一(yi)個(ge)品牌式的展覽。”魏曉龍說。

此外(wai)(wai)，陜西(xi)大(da)唐(tang)茶(cha)文(wen)化研(yan)(yan)究院(yuan)在(zai)(zai)法門寺(si)博物(wu)館(guan)(guan)成立了“研(yan)(yan)學(xue)基(ji)地”，進一步弘揚傳承和研(yan)(yan)究發展大(da)唐(tang)茶(cha)文(wen)化。目前，“我是小(xiao)小(xiao)茶(cha)博士”“大(da)唐(tang)皇家茶(cha)宴”等活動已在(zai)(zai)館(guan)(guan)內(nei)外(wai)(wai)舉辦推廣，一系(xi)列文(wen)創產品“飛入尋(xun)常(chang)百姓家”。

人(ren)類的文(wen)(wen)化(hua)有(you)其(qi)相似性和共通性，文(wen)(wen)明因(yin)交流互鑒而豐富多彩。法門寺唐塔地(di)宮出土的琉璃(li)器，見證了(le)古代絲(si)綢之路東西方(fang)文(wen)(wen)化(hua)交流和貿易往來(lai)，而博物(wu)館近(jin)年(nian)來(lai)不斷創(chuang)新方(fang)式讓文(wen)(wen)物(wu)“活(huo)起來(lai)”，正讓曾經深埋于地(di)下的遺珍再(zai)現千(qian)年(nian)輝煌，成(cheng)為(wei)文(wen)(wen)化(hua)交流傳播的“金(jin)字招(zhao)牌”，更是成(cheng)為(wei)了(le)人(ren)們了(le)解大(da)唐盛世的一個窗(chuang)口。